 |
|
OBAVIJEST:
Vezano uz neke glasine koje su krenule u određenim krugovima u posljednje vrijeme, trenutak je da i mi damo svoju službenu izjavu. Hip Hop Unity je nezavisna medijska kuća koja se bavi novinarstvom, a forum, koji se nalazi na portalu Hip Hop Unitya, služi za komunikaciju među poklonicima hip hopa i izražava isključivo mišljenja pojedinaca na forumu. Samim time Hip Hop Unity se ograđuje od bilo kakvih komentara ili mišljenja članova na forumu.
OGLASI
|
|
|
Naslovnica  Tekstovi Kolumne Sve Je To Hip Hop - 7. poglavlje - Svi putevi vode u Rim |
|
Sve Je To Hip Hop - 7. poglavlje - Svi putevi vode u Rim |
Spremao sam se krenuti do Wooa, kad je zazvonio telefon. Bila je Remi, koja je htjela da se nađemo večeras, jer je došao neki tip iz Toronta, koji gore ima hrvatsku hiphop grupu pa sam ih pozvao da s nama odu do Lady Blunt na chillanje gdje će biti sva ekipa koja nije na moru.
Sparkavši se kod benge prema Bukovcu, na Sveticama, čekali smo ih pola sata, ali izgleda da su imali problema s dolaskom pa smo krenuli do Bla, znajući da će se snaći i nazvat’, kao što su i napravili 10-ak minuta nakon kaj smo nas dvoje zasjeli, pripremajući zanimaciju (kokice, koštice, slani, slani). Taman je završio Fett MTV s De La Soul u gostima kad su stigli Remi, Shot i Igor “ustaša”, a zgotovljeni su bili i bluntovi pa je rokanje moglo početi uz, kakvu god da si poželio, žesticu i ugodnu mjuzu. Igor, kojeg ću nazvat’ I.U., stavio je da čujemo neke svoje stvari, koje nisu bile loše, al’ izgleda da ekipa opako brije na onaj podzemni, underground, tvrd ko’ od prošlog tjedna. Pokazivao nam je još neke CD-e kaj je ponio sa sobom, čudeći se da nismo impresionirani Beatnutsima i da znamo za dead prez, po čemu sam skužio da mu nije poznata ona “MI HRVATI” i da izgubljenog pajdu treba povest’ na opasnu vožnju do Babylona u “mothershipu”, da osjeti ZG funk jednog Bantonsa. I dok je I.U. upijao klošarske filozofije Wooa, Koolade i Shot su politizirali svoje uz pratnju Bla i Remi, a ostala ekipa je uplovila u svoj film, klimajući glavom na nekaj kaj nikad nisu čuli. Tako je došlo vrijeme da 11-ica krene pokupit’ Kikija i Čufu, kako bi oko pol’ dvanaest stigli na Obiteljski gdje nas čeka Kikijev ujak, koji tamo vodi neku noćnu emisiju. Na putu do Velesajma, stali smo na benzinskoj ‘di smo imali ugodan susret s curama, koje peru stakla, zapravo s njihovim dudama, kad sam dobio poruku od Stua – ''Kaj je klošaru? Vrućina gradskog asfalta, a? Ja i Tanjarola rokamo u Pirovcu, sad se nalazimo sa Dadom i Perom''. Izlazivši sa benzinske, utipkavao sam mu SMS uživajući u Woo-ovom ''boomin’systemu'', koji je rok’o ''Incarsarated scarfaces'' Shallah Reakwona.
''Mi smo upravo imali ''put it on the glass'' na bengi i idemo na Obiteljski predstavit’ se ko’ vi jučer u Šibeniku''.
''’Ste slušali, pozdravi Generala''
''Nismo, al’ imamo picine oći svuda''- misleći pritom na svog Kuma, koji me jučer navečer obavijestio da Petorka roka na Radio Šibeniku.
''A mi imamo vlažne i slane pice ‘di god dođemo''- odgovorio mi je svojim dobermanskim tonom.
Čitajući poruku, čekali smo na porti Obiteljskog da ne’ko dođe po nas. Zasjeli smo u studiju, koji je bio potpuno drugačiji od 101-ce na kojeg smo naviknuti, a pošto u njemu mob ne smije biti upaljen zbog signala, otišao sam van vidjet’ kaj Stupni ima opet za reć’.
''Daj, dođite na more, tu se roka i briju purgerske fore. Ocjena 5+, jer se roka gin&juice''. Ovakvom primamljivom pozivu bilo je teško reći ne, ali ove godine niš’ od mora.
''Odan gradskom asfaltu ko’ Stupni kvartu, jer rokamo jeger i henny, đikimo po bluntu dok vi širite ZG šatru''. I tako je počeo sjevat’ freestyle prek’ telefona kada sam, stojeći u hodniku do režije, čuo tehničara kak’ brije na fontele da mora ić’, jer su došli Tram 11 i mora radit’. Mora da se frajer na drugoj strani jako iznenadio, jer je ovaj odgovorio: ''A eto, tak’ ti je to. Ni ja ne vjerujem, ali sve ti je to poteklo iz rock&rolla…''
Čuvši njegovu rečenicu počeo sam vikat’ da je rock&roll crna muzika pa smo opet na hiphopu, a nisam ni skužio da frajera pere hiphop, samo kaj ga zove rock. Izbjeljivanjem rock&rolla tipovima poput Elvisa, on je izgubio svoju hiphop prepoznatljivost, ali još uvijek ima njegove karakteristike koje proživljava na ukočen, hladan način sivog svijeta današnjeg rocka. Stetovirani čupavci u kožnom na Harleyima isti su ko’ stetovirani ćelavci ušminkani na Yamahama, pa nije bad ak’ frajer brije da smo rock kad je sve to hiphop, samo kaj mi se ne sviđa njihova interpretacija. Previše mi je tmurna i morbidna, zbog čega i stoji u prvom versu ''Unity ´98.'':
''Jeb’o sex, drogu, rock&roll – moja kultura me bolje fura
Iva, piva, gotiva, hiphop i glava živa…''
Svi vole rokat’ srolano pa dopustite da unesemo boje u vaš svijet dok ljubimo tete, pijuckamo cugu i slušamo Jimmya. Tak’ će svi biti zadovoljni. I dok je mene pucala neostvariva ljubav, stigla je nova poruka:
''Blunt i ševa, trebama jedna je keva
kad Stupni roka, pice briju da sijeva'', na kaj sam odgovorio:
''Dijamant i palac, ja i Jozo kapitalac, kad Woki udari umre i Elov talac, na kontinentu i moru, u vašem storeu na jesen ćeš vidjet Babylon kad dođeš na ZG goru'' – i otišao u studio na interview.
Pričali smo o imenu 11-ice, vrućini gradskog asfalta, bolesnoj braći, hrvatskom Isac Hayesu, niti života, pjesničkom izrazu, razgovarali smo sa škvadrom kaj je zvala i podržala, od Zagreba, Karlovca do Siska, s onima kaj briju ko’ i s onima kaj čuvaju aute na poslu tj. kolegama našeg bodyguarda Šekija, koji čuva ženska tijela po povoljnoj cijeni. Na veliku želju slušatelja, završili smo razgovor s ''Mokrim snovima'' zaželivši svima laku noć. Izlaskom iz studija čekala me je nova Stuova poruka: ''Cola i skivi, pice sočne kao kivi, ak’ dobiju dijete kažemo – mi nismo krivi!''
Klošari su rokali na moru, a bogme i doma, natrpavajući Kiletovog ujaka, čovjeka od kakvih 50 godina, s tol’ko informacija da brijem da će počet’ slušat’ domaći hiphop, a to bi bilo dobro. Naš čuvar Šeki sigurno nas je ispratio iz Radija te smo, praćeni drugim dijelom Woo-ovog bombtapea, krenuli prema Dubravi i natrag do Bla. Klizili smo gradom bombardirani klasicima poput: “Mona Lisa” Slick Ricka, “Nasty Boy” B.I.G.a, “Dead&gone” M.O.P.-a, “Break up’s 2 make up’s” Metha, “What they do” Rootsa, “Soopaman lova 3” Redmana, “Fuckin’ ya tonight” B.I.G.-a “Can’t go wrong” OC-a, “Big poppa” i drugih. Can’t knock the hustle.
Izgleda da je chillanje otišlo drugim tokom jer nas je dočekao I.U., koji je rok’o iz glave na Kooladove podloge, dok su drugi veselo brijali po dnevnom boravku. Nakon lapo ćuke babylon je završio započeto, zabetonirajući Kanađana i prepustivši ekipu vječnom politiziranju i nadograđivanju uz zvukove ''Lovaca na šubare''. Kad je počela ''Čiča miča'', čiji su text svi rapali s oduševljenjem, I.U. je skočio s poda i počeo vikat da je ovo melodija bajke kaj mu je mama puštala ko klincu, pitajući nas kak se zove. Kad smo mu rekli da se radi o ''Ivici i Marici'', počeo je u deliriju plesat po sobi dok nije zaleg’o. U isto vrijeme dok su Shot i Woo brijali na doba Basementala, Matko, Mirela i ja smo pričali o utjecaju hiphopa na cijeli svijet, motivirani I.U.-ovim primjerom, iz čega smo zaključili da je osjetio babylon i cijelu bit hiphopa povratkom u djetinjstvo. Kad sam ga pogledao vičući ''Sjeb’o se je, kaj!?'', frajer je ležao na podu raširenih ruku s ispruženom desnom nogom u hiphop pozi Isusa. Izgled’o je ko da je bio na križu s kojeg su ga skinuli zvuci Bolesne braće i sada bezbrižno odmara sretan baš ko i mi kaj smo zabrijali na viđeno, euforično pričajući o tome. Nakon Braće uslijedio je Blackout freestyle iz '98., koji je pobudio uspomene samo kaj je većina ekipe već pomrla ili otišla doma pa je ''survival of the fittest'' uplovio u Wooa, Gogu i mene, polako nas tjerajući mado.
Čekajući zeleno na braće Oreški zapazio sam govornicu, koja je Dooksu jedno vrijeme bila centrala i na kojoj je pogubio gomilu stvari. Prva, druga i bio sam na skretanju za Vinogradsku di Shot živi, a s lijeve strane bila je ćevabdžinica di Bizzo i RR ekipa poslije partija obavezno idu na ćevape. Kad staneš na semaforu, stanicu od Trga Austrije, prva lijevo je ulica di je Condorcom, a na desno se ide do Frxove žene Goge. Još jedna stanica poslije, noćas je bila prazna, ali u noći '94. bila je puna hiphoppera, koji su se vraćali s Public Enemy koncerta u Domu sportova. Tridesetak metara dalje na desnoj strani je kolijevka Žuje, ZG pivovara, di radi Neredov Kum (50 niggaz representin'), a di su YCProbisvjeti rokali gajbe s pivama u mladosti. Na zidu kod smetlara je graff 2 FAST-a za 900-tu godišnjicu Zagreba, a prva desno vodi do Phillovog starog. Na stanici kod Selske puno puta sam vidio Bornu kak brije u školu s walkmanom na uhima, a desno se ide na Sveti Duh, kuda se '93-'94. spuštala pijanaYCP škvadra s rokanja u nekom bircu gore, kad su Wocas i Speed trgali znakove po putu. U vojarnu na Črnomercu prije godinu i pol odnio sam Loncu nove stvari dok je bio u vojsci. Okretište na Črnomercu bilo je uvijek zbombano dok sam ja iš’o u školu, zahvaljujući KSP-u (Kusta Street Posse) i dečkima iz Primijenjene. Tu je sredinom '90-ih uvijek bilo prisutno nekoliko rappera iz Zaprešića, u svakom trenu. Prva lijevo od Name u Kustošiji vodi do American shopa, di su se kupovale kape, osnovne škole, di smo Tense i ja rokali graff, i do Nine i Ive, dvije sestre kaj su strahovito brijale na hiphop. Tom ulicom, pa prek pruge dođete do Neredove ulice i Donje Kustošije, Šije Portorico, a ak sjeverno pratite Kustošak dođete do Badcata i Swana. U ulici nasuprot murije živi Tense, koji je zajedno s Wocasom, u jednom trenu, prekrio cijeli grad svojim tagovima. 500 metara lijevo prek pruge je cijeli kvart, snimljen u spotu ''Vječno dolje'', a prolazeći vel’ko raskršće u Vrapču ulazite u Westside, dom Tagragsa, YCP-a, Westside cliqua, Simpe-98, wellcome to the terrordome grafita u Gajnicama i zapadnog ulaza u grad. Ovo je moj svijet hiphopa, moje susjedstvo.
''Ove naočale imam već 10 godina. Bile su skoro na svim spotovima, na svim nastupima i svi su ih nosili zato su tak zgrebane. Imam nekog tipa, pa ću promjenit stakla.'' BIZZO |
|
|
 |
|
Tko Je Online |
Gostiju online: 2
Korisnika online: 6 |
|
|
|
